在周原探寻中华文明的光芒(现场评论)

——考古发现话文明②

打开周原这个“月光宝盒
”，能窥见中华礼仪之邦的深远河床 ，看到“中国社会赖以生存发展的价值观和中华民族日用而不觉的文化基因”

“周原膴膴
，堇荼如饴 。 ”这一块野草都像饴糖一样甘甜的土地，位于陕西省宝鸡市岐山、扶风二县北部交界处
。从青铜重器 、占卜甲骨到建筑群落
、池渠水系 ，持续几十年的周原考古
，多有所获。但“寻城
”——寻找西周早期都邑，一直是周原考古人的心愿 。2020年以来 ，周原考古队通过“大范围追踪性钻探”与“重点部位针对性发掘 ”
，发现了西周时期宫城、小城 、大城三重城垣和城门遗址
。这是一个“框架性的发现”，给周原的遗迹遗物提供了时空坐标 ，实现了聚落考古的大突破
，因而入选2024年度全国十大考古新发现。

习近平总书记强调：“考古工作是展示和构建中华民族历史
、中华文明瑰宝的重要工作 。认识历史离不开考古学
。
”为何要寻城？正可循此理解。“三重城垣的发现，丰富了学界对西周城墙结构形制与建筑工艺的认识 ，使周原西周城市结构和发展过程变得清晰 。”陕西省考古研究院院长、周原遗址考古项目负责人种建荣说。从铸铜 、制骨
、烧陶，到道路、院落 、水网
，再到城墙、城门
、城市，周原遗址陆续发掘的遗迹遗存 ，如同一个个音符、乐句
，组成先民生产生活的交响篇章
。周原是周人灭商前的都邑，灭商后也持续发挥着影响力 ，手铲剥落层层黄土
，还原了周人的“千秋家国梦 ”，也不断充实着我们的历史认知。

厚厚的土层 ，既埋藏了也保存了文明的光芒 。打开周原这个“月光宝盒
”
，能窥见中华礼仪之邦的深远河床，看到“中国社会赖以生存发展的价值观和中华民族日用而不觉的文化基因”
。《尚书》中的《酒诰》 ，是周公旦鉴于殷商酗酒亡国而颁布的“禁酒令 ”
，告诫群臣“无彝酒
”。商朝青铜器组多觚 、爵等酒器，而周原的青铜器组则以鼎
、簋等食器为主 ，正可印证世风之变 。孔子曾发出“郁郁乎文哉，吾从周”的感叹
，岐山下的这片土地开启了礼乐文明的先河，崇德尚礼、任人唯贤 、厚德载物等优秀品德 ，构筑起中华民族共同的精神基因
，至今仍流淌在华夏子孙的血脉之中
。

与很多考古遗址以所在地命名不同，周原遗址包含很大一片区域。“这附近的村庄 ，很多都是以姓氏命名
，比如齐家村
、刘家村等 。 ”在宝鸡周原博物院，闫永强指着一幅周原遗址地图说 ，“但有些却不相同
，比如凤雏村、云塘村等
。
”正是在凤雏村，发现了西周早期大型宫殿建筑基址 ，出土了珍贵的甲骨
，与“凤鸣岐山”的典故相合；而云塘村附近则发现了一个西周的人工蓄水池，形状恰似云朵。小小村庄的名字 ，竟然传递着如此丰富的历史信息，为中华文明突出的连续性添加了具体而微却又生动深刻的注脚 。

站在周原遗址远眺岐山
，仿佛能看到周王田猎归来的猎猎旌旗，能听到车轮碾过路面的隆隆声响
。良渚 、二里头
、殷墟、周原……这些时空坐标 ，共同闪耀在世界东方的历史天空
，让人们感受到中华文明深沉厚重的基座 、经久不息的脉搏。“周虽旧邦，其命维新 ” ，在保护中传承
，在传承中发展，亘古亘今的中华文明必将在历史的厚土上绽放出更灿烂的辉光 。

(张铁作者为本报陕西分社记者)